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抽象的抒情
作者:沈从文
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书号:43712
时间:2017/11/11
字数:796
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上一章 9、附录：“杏犀”质疑 下一章 ( → )
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汝昌同志：
得拜读尊文，甚佩卓见。器举例实不胜举，因为随手可拾的“一箪食一瓢饮”和“箪食壶浆以 王师”、“举尊以相属”例子即甚多（而且事实上有些古代陶器和铜器，且有可能就先是从瓜类容器得到启发作成的）。这类玩意儿实物也过手过，但和《红楼梦》所说却不相⼲。因为不外两种形制：一即原始如李铁拐所背的，二即单柄葫芦一打两开，旁镶银铜边缘，加薄银胎，柄部还加一环，适宜佩带随⾝取⽔饮酒的。椰子瓢也有此式。至于范成尊、卣、、爵形象，早也可能到宋《博古图》、《三礼图》刻印以后，但到今为止，并无实物可见。至于明清器，则故宮有现成物甚多，此外我也经手收买过，说的大致不会太错。你说的“杏犀”在版本上我无知识，如果本来实作“杏”字，释为 蹊跷倒近理。而把两物暗指钗黛，我也有同感，并且曹雪芹写作这类文字，与其说是深刻讥讽，还不如说是一种幽默——讥讽中有幽默。近一点，可以说从《金瓶梅》西门庆款待番僧安排的菜蔬名目得到启示，远一点汉人的“子虚公”、“乌有先生”、“安期生”即早开其端！但“杏犀”名目殊可疑。因为就我所知，谈犀角事诸书，实均无此名⾊。如有这个抄本，恐不会早于曹雪芹时代太远。至于“”若从谐声虚说，即不必追究它是⾼是矮。如从实说，大致还应是⾼⾜器。一、事实上只有这种⾼⾜犀角饮器，可还从未见有似钵而小的犀角饮器。二、从字义说，⾼⾜铜鼎为“鼎”；⾼脚木马名“⾼”；桥字本⾝也和隆耸不可分。以类例言，还是⾼⾜器皿为合。
至于其他如成窑杯、雕填漆盘，多是常见实物。但也有一点重要，即成窑杯在晚明即十分值钱，一对值百两银子。清康雍多仿作，玩瓷的多知识。妙⽟因刘姥姥一用即听宝⽟送人，这里可说附会为“假的珍贵古董”也不妨说只是形容宝⽟为媚妙⽟而不在意挥霍为合，不知尊意以为如何？
沈从文
（原载《光明⽇报》，1961年11月12⽇）
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